VuVu的話・Anung的詩：莫那能－3/29（六）

採訪整理/張馨文、黃詠光 攝影與照片提供/鍾俊陞

「三月二十二過了，我們總算是度過這段野蠻詭詐的時空。想必有人是高興的、有人是哀怨的，然而，對我來說，這結果代表的是更多的疑慮與恐懼。有太多層面未經辯證與訴說--那些沒有權力的人、無法表達的動植物們…，口號式的政策無論如何也隱藏不了私下不斷交換的利益。我想重回VuVu的話，思辯出永續的道路。」

--阿能2008.3.24

莫那能，這個名字與這個人

依照排灣族傳統，孩子到四五歲才取名字。長輩們透過觀察得出性格輪廓，繼而從長輩、祖先中找尋相同內涵質地的，用他的名字為正在長成的孩子命名。

1956年出生一個孩子，他個性相似於老人家莫那能，於是他被取名「莫那能」。長輩們從小對阿能耳提面命，告訴他上個莫那能的種種長處與短處，要他延續長處並抑制缺點。不知上代莫那能命運如何？1956年出生的莫那能命運是那樣坎坷艱辛，而他的內涵，又是如此堅韌勇敢又富有感情。

莫那能，阿能，排灣族人，詩人。七歲喪母、十八歲被賣入勞力市場（弟妹分別被賣去做苦力與雛妓），二十三歲發生車禍導致眼盲、之後罹患甲狀腺腫瘤與開放性肺結核。阿能的身上，反應臺灣原住民族80年代面臨的種種困境，他的前半生是原住民命運的縮影。他的詩，唱出原住民的悲憤與原住民的力量。

VuVu的話
VuVu，是排灣族孩子對祖父母的稱呼，也是祖父母對孫子的稱呼，他們用VuVu叫喚彼此，既平等又親密。三、四歲起，媽媽生病，阿能由VuVu照顧。那時，VuVu手上牽著耳朵穿洞的豬，背上背著小阿能，在工作之餘，VuVu告訴阿能許多傳說與故事。阿能說：「我的詩幾乎都是來自於VuVu 告訴我的話。」

「在我國小五六年級時，當時颱風剛過一星期，洪水退的差不多。VuVu拉著我的手臂，要過河挖地瓜。在河的三叉口有塊兩層樓高的巨石，當時天氣很熱，VuVu領我到巨石下乘涼。

她指著身旁說：『VuVu啊，過來這邊！』我順著她指的地方坐下，接著她拿起挖地瓜的鐵杵敲了敲背後的巨石，說：『VuVu呀，你有天要鍛鍊自己就像這塊石頭一樣強壯，你聽它的聲音，那樣堅實，就連洪水也要退讓三分。但是啊，VuVu，你要知道，如果你變的像它一樣的時候，絕對不可以隨便對露珠吐口水，因為小水滴也可以把一座山推向海裡。』我問VuVu這是什麼意思？她說：『你記得就好！』」

「又有一天，我和VuVu上山，在路上遇到兩條蛇彼此纏繞，VuVu見到馬上蹲下來，和我臉對臉說話，她說：『你看那邊有兩條蛇纏繞，這是我們排灣族的禁忌，見到這個禁忌，絕對不能驚擾他。』我越過VuVu的頭髮看過去，果然！有兩條蛇纏繞在那邊，VuVu嚴肅交代我：『你往後看著，千萬不能讓人驚動牠們！』說完，VuVu輕輕的繞過兩條蛇，留我在原地看守，我拼命往後看，留心有沒有人來，等到蛇不見後，再追上VuVu。」

長大後的阿能早已忘了VuVu說過的種種故事，他在漢人的都市裡受盡磨難。一直到失明了，參加原住民運動，他才逐漸想起。那些話語隱含的意義逐漸清晰…

Anung的詩與創作

阿能寫詩很「排灣族」，情感真摯富音樂性，他說：「排灣族有吟唱傳統，每當有感覺，它會在我腦海中吟唱，詩就這樣出來」。然而，阿能已經十多年沒有詩作發表，他說自己寫詩的靈魂彷彿是在九二一時跟著被埋葬的部落一同熄滅：「九二一之前一天，我到一個山上的部落念詩，獲得全場掌聲。想不到，離開部落回到家後，經過夜裡一陣天搖地動我打開電視，一看，那個部落整個被土石流埋掉，死了很多很多的族人。那些詩的字字句句，就好像土石流裡的石塊，彈回來打在我的身上。詩人已經死了…」

九二一過了十多年，阿能想寫卻不知該如何寫，他感受詩的形式似乎已不足以承載所思所想，「感受越深刻，越珍惜，就也越不敢隨便寫下來，前陣子馬告國家公園抗爭剛過，我感覺強烈到甚至想就寫一本書，整本書就是一首詩...最近，我在想寫小說。」

本週六，邀請各位來陪阿能。談VuVu話語排灣族傳說神話的睿智，談論社會，也談論詩與小說。為了這場演講，阿能在三月二十四號寫下幾句話，作為他最謙卑誠懇的自介與邀請：

我 莫那能

只是一張破敗的落葉

欣賞也罷

憐憫也罷

踐踏也罷

今天已不再緊要

我已立下臨終的誓言

好好的變成肥料

好讓明年的春天更加美麗

時間：3/29(六)14:30-16:30。地點：樂生院蓬萊舍。報名信箱：savelosheng@gmail.com