今天的樂生院很不一樣！國際家庭互助協會工作人員丹鳳與四位新移民姊妹（秋柳、氏仁、珮綺、茉莉）到樂生。活動一開始在貞德舍播放紀錄片。從南到北，來自各國移民姊妹的影像投影在老舊白牆，訴說自己的心聲：「有人會問，妳是用錢買來的喔，我聽了很難過 …我們也是努力工作，養家，養小孩 …那些人，那個眼神，真的 …」既悲傷又強韌的聲音填滿貞德舍破舊的房子。阿公、阿嬤窩在代步車上仔細聆聽。
影片播畢，大家圈成一圓坐，等待有人發出意見，開啟討論。
秀琴阿姨率先打破沉默。她溫柔地望向新移民姊妹，輕聲而關心地詢問：「被人『輕視』，妳心內是什麼感覺？ （台語 ）」。從泰國來的姊妹佩綺聽罷，起身，分享她被工廠拒絕的經驗，談起這段往事，她不禁因哽咽而斷斷續續。秀琴阿姨點點頭，定定地望著她，安慰說：「慢慢講，沒關係，不要難過。別人說的當作沒聽到，要忍耐，住久就是我們的。」阿添伯接著說：「你們的處境就跟我們一樣，但是，是他們先對我們沒禮貌，其中有輕視，像我們這種病患，他們也會用種種動作對待我們，既然來台灣，日子總是要過，我就問一句話：老公對妳們好不好？日子總是要過，只要忍耐，黑暗的天總有一天會亮，就像我們，現在有這麼多人關心…」
很動人的時刻，空氣彷彿凝結在相互專注的瞬間。抽象層次的討論介入了關懷的話語。丹鳳提醒大家「忍耐」可能是另一種「壓」，讓他們無法出聲，「走出來」才是更重要的。黃麗玲分析中產階級的浪漫婚姻想像對新移民婚移產生歧視作用，忽略婚姻來自於維持的意願而非自由戀愛。
討論在阿添伯發表高論時，一度陷入緊張。
他說：「我朋友裡面也有很多外籍新娘，大多是一些『白痴』跟交不到女朋友的，他們就去買一個大陸妹或越南新娘作老婆。」丹鳳跳出來為老公們辯解，說老公中不乏經商有成者。（但在那些男性身上的社會丟給底層人的多重污名 - 身心障礙、貧窮、失業、長相乃至個性上的偏見，豈是三言兩語能破除？）佩綺跳出來說自己也是戀愛，不是被買。（然而，對底層的婚姻多重歧視，又怎麼可能透過三兩個特例就改變呢？）
阿添叔的輕視赤裸而粗陋，比中產階級經過包裝的語言政治不正確得多，但他們心理、行為真的比較歧視嗎？我想起時常拜訪阿添叔的「阿輝」，他一隻眼睛壞了無法對焦，走路歪斜像受過重傷，工作不固定，時在花蓮修路、時在新莊賣水果，他告訴我小時候被家暴打成重傷，跑到樂生被阿添伯收留，他心裡永遠感激。那些從阿添伯口中說的「白痴」可是他「朋友裡面」的一員啊。反觀自己，我們這些中產階級，早就透過種種方式，把白痴、身心障礙者、窮人…趕出生活圈，眼不見為淨，落得一身輕鬆，這種情況，談仁義論尊重是容易多了。
在心中仍充滿矛盾、拼命辯論時，歡樂的時間到了！
姊妹們端出準備好的材料，教大家作家鄉料理。貞德舍門外排了三張大長桌，一桌作越南春捲、一桌泰式涼拌青木瓜，最後一桌放上樂生阿姨招待大家的炒米粉與黑輪冬瓜湯。每張桌子都圍滿人，拉著姊妹東問西問：材料怎麼買？多少錢？愛煮菜的富子阿姨穿
梭在人群中，拿出小筆記本，拼命催我把食譜抄起來，秀琴阿姨看到，取張白紙要我再抄一份。茆伯伯站在小橋另一側，手握越南春捲，一面吃一面把生菜挑出、丟棄，一整個春捲扔掉大部分，只吞下三層肉和蝦子，我笑他「討債」，他無奈的說：「沒法度，他不吃生菜」。阿添伯吆喝著邀鄰居們出來同樂：「來喔！這裡是國際的！（台語）」夕陽餘暉伴著微風徐徐，在談笑中，吃飽喝足，各自回家了。真是場豐富的聚會，但是可惜，樂生院內的外籍新娘們缺席了！
她們躲藏在院內，一面要躲避與討好院方管理人員（院方規定她們不許住在院內），一面也承受院內的歧視 - 社會歧視透過媒體穿過圍牆，也出現在院內阿公阿嬤言語之中。她們是院內的邊緣人，既要照顧肢體有殘缺的院民們，還要像狗一樣承受生活中來自四處的怒罵、驅趕。
「我不要住在某某隔壁，他有大陸妹，那個女人會發出聲音，很吵，聽了會睡不著！」記得一年多前有位阿姨向我抱怨，在我們辦活動時也曾經眼睜睜的看著阿姨趕走路過的大陸新娘，我呼喚她，阿姨卻拼命驅趕：「她不是！她不是！她是那個啦 …」（「那個」，指的是什麼呢？）當時的我聽了真是難過，弱勢欺壓弱勢，受歧視者歧視著更弱的人，是多麼糟糕的狀況，但我不該指責她，她們有什麼條件跳出這樣的循環呢？感謝今天新移民姊妹的造訪，希望這個初次相遇所建立的關係能慢慢改變這個令人悲傷的困境。
2007,10,28
文字：馨文 /照片：詠光
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