樂生912至今一個月了，這段時間中彷彿掌握到一個過往未曾想過的方向，於是在一次又一次的會議中，完成了【樂生文學週末，大樹下午茶】的活動規劃。或許你會問，為什麼會將文學與樂生結合在一起？
912在樂生門口的防守，絕對是個契機。那天帶著疲憊的身軀回到家中，讀完網路上的訊息後，接到一通電話。從話語中，我感受到無比的焦慮，他說，透過電視新聞及網路上的消息，儘管是站在樂生這一邊的，也都會讓人感到樂生狀況非常不好。
但是在現場的人卻不會這麼認為，一個晚上從20餘人到140多人，反倒是看見了希望。於是我寫下了：「我們還沒有輸」，希望能以這佐為該夜的紀錄。然後又看到了運詩人寫的「這一夜，我們以唾沫、身體相連」以珠璣底文字細膩地寫出了當夜我們所看到的、經歷過的。那當下，我一直想著要如何把文學帶入樂生。
這是個影像霸權的時代，電視、報紙以影像再現著抗爭，遮蔽著詮釋的可能與檯面下的種種。是夜，人與人之間的交流，內心翻騰流動的情緒，難以透過影像來呈現。如果要以書寫表現這些，那麼文學的角度與觀察絕對是必要的。
從另一個角度來談文學的必要性，則必須首肯樂生中一個個「人的故事」是最為重要的。任何工程、政策的文章滿足我們理性面的理解，那人的故事卻是能直達我們心靈的語句。然而，這些故事猶如拼圖一般，在每一次夜裡、帳篷下的閒聊間，我們都分到了一塊，卻不一定會透過書寫而呈現。馨頤、家穎他們在醫界聲援的部落格中有著相當多的口述史訪談，雖質量俱佳，但由於切入的角度不盡相同，也讓這些值得寫的材料難以散發出應有的光芒。
樂生保留如果是一場長期的抗爭，那麼入秋的這時，或許可以有這麼一個機會。讓我們彼此到大樹下拉張板凳坐下，彼此談談看見的樂生人、事、物，談談運動中的自己，把故事的拼圖交換拼湊，然後透過沈澱成為作品。
整個活動能夠完成必須歸功於三個人。首先是湯祥明伯伯，雖然我首次踏入樂生是三月的事，但是短短的半年間，不時讓我感到敬佩的人，就是他。我過往曾有一段好讀的日子，書中每一段字句都能勾起我種種對於書寫、沉浸於閱讀的回憶。夏夜，當在巡守隊聽到湯伯伯清晰地念起小說中的詞句，如王藍《藍與黑》一書中的：
一個人，一生只戀愛一次，是幸福的。不幸，我剛剛比一次多了一次。以及羅曼・羅蘭六大冊《約翰・克里斯朵夫》中的：
愛人不被愛、被愛不愛人、愛人被愛，早晚都會分離，這世界不夠美……這些叩人心弦的話語時，都能讓我重新理解到文學，不管在任何環境之中都能梳洗、呈現出人心底的美。而那又是一種溫暖的感染力，如從別人手中傳遞來得燭火，再由你手中傳給下一個人...
這種關係正如丘延亮老師與湯伯伯的關係，兩人以文會友的故事巧妙連結著彼此，也是這次活動的開端，促成這活動的大力推手也就是丘老師。在他的辦公室裡讀屠格涅夫，聊著作家與書，談著樂生怎麼成為一個實質的文化場域...這一點一滴的話語與閱讀就在一個想法的點燃下，讓這個計畫開始一步一步進行著。如同寫作一般，匯聚一絲一履的材料，編織成一篇作品。
最後要感謝季季老師的協助。透過丘老師的引介，我們在明星咖啡館面會時，季季老師給了我們相當多的建議，才有如今的講座規劃。她就如同一位親切的導師，握著我們的手，提著筆修著一字一句，帶領著我們進入文學的殿堂，講者聯絡和其他細節上亦如是。如果沒有她的大力支持，這個活動是辦不成的。
然而這場每兩個禮拜的文學午後聚會，需要您的參與才能完成。除了希望您能參與講座以外，更希望您能於講座以後留下來，大夥兒聊聊天、提提筆。從這個文學之秋開始，與樂生這塊土地一齊過著接下來的各個季節，紀錄著土地、生命、自然與人。
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